Uz blještavilo lampica, miris cimeta i pjevušenje poznatih melodija lako smetnemo s uma da bi došašće trebalo više sličiti korizmi, a manje reklamnom katalogu.
Biblija
Tumačenje Petoknjižja
Posljednja je nedjelja u crkvenoj godini i Evanđelje ponovno govori o Kristovu drugom dolasku. No, dok je prošloga tjedna naglasak bio na tome tko je taj Bog koji dolazi, danas nam Evanđelje otkriva gdje ga možemo susresti.
Kad se u Evanđeljima govori o ponovnom Kristovu dolasku, poanta nije u tome kada će se to dogoditi, nego je bitno tko je taj Bog koji dolazi i što želi od mene.
Kako se bliži kraj liturgijske godine, Crkva pred nas u čitanjima stavlja temu posljednjeg suda. Iz tih je čitanja izvjesno da će mnogi ostati iznenađeni u dan kad Gospodin ponovno dođe.
Tema koja povezuje sva današnja čitanja jest Božje očinstvo i majčinstvo, odnosno ona čudesna i nevjerojatna briga koju Bog pokazuje za ljude, briga koja nadilazi čak i ljubav što je roditelji osjećaju prema svojoj djeci.
Ivan evanđelist u svojoj viziji promatra svece koji na nebesima slave Boga zbog spasenja koje je donio ljudima.
Dvije zapovijedi ljubavi koje Isus spominje u ovom evanđeoskom odlomku nisu njegova inovacija, nego citiranje Staroga zavjeta, ali nov je način na koji Isus te dvije zapovijedi neraskidivo međusobno veže.
Isusovim se riječima „caru carevo, a Bogu Božje” (Mt 22,21) često opisuje kako bi trebali izgledati razni odnosi unutar političke zajednice, no Isus nam njima zapravo želi poručiti puno više od toga.
Slušamo jednu pomalo suludu parabolu u kojoj ljudi koji su pozvani na nešto najljepše što postoji – na kraljevsko vjenčanje – iz nekog čudnog razloga odbijaju doći, a neki čak i ubijaju sluge koje im donose tu radosnu vijest.
Nastavljamo s čitanjima koja govore o Božjem odbacivanju Izraela – naroda koji je iznevjerio svoje poslanje – te o odabiru novoga Božjeg naroda koji će donijeti plod u svoje vrijeme. No ova nam čitanja istovremeno govore i o silnoj ljubavi što je Bog ima za svakog čovjeka – čak i za one koji mu čine zlo.